第十七章 人口

婚姻的主要目的在于补充世界上的人口，有些婚姻的制度没有充分地zuo到这个工作，有些又zuo得太过份了。就是因为这个观点，我想在本章内研究xingdao德。

在天然的条件中，比较大的哺ru类动wu，每一个都需要相当的面积，方才足以养活自己，因此，任何zhong类的大的野生哺ru动wu，其总数都很少。niu羊的总数虽然可观，但那是由于人力的关系。人类的总数与任何别的大哺ru动wu相比，是不能成比例的。这当然是由于人类的技能的原故。弓箭的发明，鸟兽的豢养、农业的创始，以及工业的革命，所有这一切都使每平方英里上能够生存的人数增加。我们从统计可以知dao，这些经济上进步的最末一项是利用来增加人口的；其余的几项多半也是如此。人类的智力用在增加人口上，比用在任何别的目的上都要多些。

桑德斯先生曾指chu，an照通例，人口多半不增不减，像19世纪人口的增加，是非常例外的现象——我认为这是真的。我们可以猜想，埃及和ba比lun利用guan溉、jing1耕细作的时候，曾经有过类似这样的事。但在有史的时代内，似乎没有这zhong情形。所有19世纪以前的人口估计，推测的成份居多。但是那些估计一致地都说那时的人口颇为平稳。所以，人口的激增是个少有的、例外的现象，假如现在最文明国家的人口又有平稳的趋势（事实上似乎是这样的），那不过是表明那些国家刚由畸形的状态中走chu，而进入人类的常态罢了。

人们从创世纪①可以知dao，古时至少知dao并实行过一zhong确切的节制生育的方法，不过那zhong方法不为犹太人所赞成，因为犹太人的宗教总是反对ma尔萨斯主义的。人类用了这zhongzhong方法，得以免除因饥饿而大批地死亡；假使他们尽量使用他们的生zhi能力，这zhong大批饿死的事是肯定会发生的。

然而饥莲在减少人口上，的确是一个重大的原因；大概在完全原始的状况下，比在不很进步的农业社会中，因饥饿而减少的人口要少一些。1846一47年中，爱尔兰的饥荒非常严重，结果，以后爱尔兰的人口从没有达到大饥荒以前的数目。俄国常闹饥荒，1921年的饥荒，许多人至今记忆犹新。我1920年在中国的时候，中国很多地方都闹饥荒，其严重的程度与次年俄国的不相上下。但是中国的灾民不如俄国的受到同情，因为他们的灾难不能说是共产主义造成的。这些事实表明，人口有时会增加到给养的上限，甚至超过给养的上限。当人口的涨落忽然间猛烈地减少了食wu的总量时，这zhong现象尤其容易发生。

从前凡是信仰基督教的地方，除了节yu一项外，把所有制止人口增长的方法都取消了。杀死婴孩当然禁止；堕胎也禁止；所有的避yun方法都禁止。诚然，牧师僧侣们独shen是真的，但是，我想他们占中世纪的欧洲人口的百分率，肯定没有现在英国未婚女子占英国人口的比例大。所以，他们对于减少妇女的生育，在统计上并不很重要。因此，在中世纪因贫穷和瘟疫而死的人数，与上古时期相比，大约要多些。中世纪的人口增加很缓慢。18世纪，人口增长率稍微高了一点；到了20世纪，发生了非常大的变化，人口增长率达到了空前最高点。据估计，mei国和威尔士在1066年每年方英里有26人；1801年增至153人；到1901年则达到561人。因此，19世纪人口的增加，差不多有从诺曼底人征服英国（接为1066年）时候起到19世纪开始时候止所增加的4倍之多。英格兰与威尔土的人口增加，并没有充分表示chu事实，因为当时不列颠民族遍布了世界上的广大地方，以前这些地方都是由少数野蛮人居住的。

这zhong人口的增

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